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戲臺螺旋娥羅頂，俗稱“雞籠頂”，戲臺上部形如雞籠狀的戲臺頂，呈飽滿的半球穹窿體的螺旋娥羅頂，形狀半圓，放置在屋頂下面，用四根大方木和四根小方木做支撐。井口直徑４—５米，雕１６個龍頭座斗盤旋疊澀，其間用透雕拱板連接。16條盤旋線卻有結(jié)于穹頂?shù)你~鏡，有匯集于海浪花紋之中，龍頭、昂頭在添金后，更加顏色奪目，正頂輝煌。它主要分布在南方一帶，稱之為江南一絕。

古人以天圓地方之說，天是神仙佛道居處，于是巨大的穹隆形的天花頂就意味著與天溝通。在東方和西方的建筑中都有這種穹頂構(gòu)造，北京的天壇就是這樣構(gòu)造。

藻井在古代僅用帝王，寺廟的宮殿，而明清寺廟戲臺和民間祠堂、會館也有應(yīng)用，起到增強空間和攏音作用，且美化戲臺的觀感，看戲同時看臺，使舞臺藝術(shù)更臻完美。在工藝上采用最精湛的手法，集上乘的美學(xué)構(gòu)思、雕刻、彩繪于一處，著重渲染它至高華貴之態(tài)。

最初建造穹頂承重的原理可追溯于漢代，鄞東鄞西考古的地下古墓就有磚拱劵頂，千余年來未曾塌毀。后來在南北朝至唐代，佛教石窟中出現(xiàn)洞窟頂部的藻井，向上突出的“井”，繪有花草、神佛和云水，稱為“藻井”。今存于北宋建筑江北報國寺大殿內(nèi)就有三個“交木為井”的藻井。明清之后，允許民間祠廟、亭閣建造藻井，于是在鄞州就有一批以此為專長的工匠出現(xiàn)，鄞州瞻岐鎮(zhèn)、咸祥鎮(zhèn)工匠以罕見的技藝著稱于世，并一代代傳承下來。今存鄞州三十余古戲臺的頂部，半數(shù)以上采用娥羅頂式樣，中國美院鄧白教授曾于1953年來過鄞縣，看到城內(nèi)城隍廟戲臺藻井，認為這是“鬼斧神功的奇跡”（1956版《浙江民間美術(shù)選集》）。

【基本內(nèi)容】

戲臺娥羅頂雞籠頂藻井制作首先按舞臺大小設(shè)計藻井，準備干燥樟木若干，按圖紙要求落料，并叫木匠、雕刻師傅做好缸沿、16只花籃、16只小龍頭、352只鵝頭、352塊花板、角花4個。然后按以下流程安裝：

1.裝缸沿：在戲臺的四根柱子上榫接斗拱，以拱為腳，鋪上木板，并在上面裝上缸沿，缸沿即一直徑4-5米的雕花木結(jié)構(gòu)圓圈；

2.放花籃：沿著圓圈的周邊等距離放置16個木制花籃，也有不放的，按高度而定；

3.放小龍頭：在花籃上面放置小龍頭，沒有花籃則直接放小龍頭 16只；

4．放鵝頭：在每個小龍頭上面放上鵝頭16只；

5．放花板：在每個鵝頭之間放一塊花板，花板一圈鵝頭一圈，鵝頭與鵝頭疊上去，必須將鵝頭伸出4-5公分，花板與鵝頭距離為60公分，每圈花板長以1.5-10公分逐漸縮短，螺旋上去，一共22圈，共計鵝頭有352只，到頂留50公分孔，孔四周以盤龍尾結(jié)束；

6．放銅鏡：在50公分孔處放上一面銅鏡；

7．放橫梁：加上四面界架，再釘上橫條，以及棟梁，栓子屋面板，最后蓋上瓦片；

8．拉平頂：在螺旋頂剩下的藻井四周，平頂?shù)乃膫€角落，貼上角花；

9．上漆：按“朱金漆木雕”工藝 髹漆、裝金程序裝飾。

注：以上木頭之間的連接，除貼平頂角花以外，均采用鉚榫結(jié)構(gòu)。