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象山自古至今都是我國(guó)著名的漁業(yè)大縣，象山漁民都將自己的主要生產(chǎn)工具——漁船尊稱(chēng)之為“船龍”，并在船的一些主要部位進(jìn)行一些諸如彩繪、旗幟等等的裝飾，千百年來(lái)，相襲成俗，這就形成了一種船飾文化。

其基本內(nèi)容如下：嚴(yán)格來(lái)講，經(jīng)過(guò)制作的漁船本身便是一件精美的工藝品，漁民們對(duì)其各部位的油漆及其色彩搭配就十分講究，如每造就新船時(shí)，就要在船頭兩側(cè)為它畫(huà)上外圍白色、中涂烏黑眼珠的“船眼”進(jìn)行“定彩”，并選擇吉日，用五彩線(xiàn)連船眼一起釘上，然后用紅布套住“封眼”，待下水時(shí)在熱鬧的鑼鼓鞭炮聲中再為它“啟眼”；船旗是漁船的重要裝飾物，它往往被插在船桅或船尾上，舊時(shí)以三角齒邊彩旗居多，有紅底黃字的，有黑字鑲白邊或綠邊的，也有黑地黃字或白字鑲黃邊、紅邊的，多種多樣，既色彩鮮麗醒目，又能幫助漁民測(cè)定風(fēng)向；還有在一些船體比較引人注目的如駕駛艙前板、船舷、船尾的“后擋水”等處，彩繪上觀音菩薩、神話(huà)傳說(shuō)中的哪吒太子、八仙和歷史人物關(guān)羽、武松以及龍、馬、魚(yú)、蝦、蟹、蓮花、荷花等等的動(dòng)植物圖象，來(lái)象征與寄托漁民們祈求吉利、平安、豐收和幸福等等心意。建國(guó)后隨著時(shí)代進(jìn)步和漁船的更新?lián)Q代，船飾也與時(shí)俱進(jìn)地體現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采，“科學(xué)捕魚(yú)”、“勞動(dòng)至富”、“建設(shè)海上樂(lè)園”等等的圖案也紛紛出現(xiàn)漁船上了。但盡管如此，現(xiàn)代海洋捕撈業(yè)的發(fā)展已無(wú)可挽回地讓舊的船飾文化逐步的在退出歷史舞臺(tái)，保護(hù)、繼承和發(fā)展船飾文化問(wèn)題已被當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)和單位所重視，有關(guān)的辦法和措施正在制訂實(shí)施中。